Ein hörendes Herz | Newsletter März 2025

Guten Tag,

nicht Reichtum, Macht oder langes Leben, sondern „ein hörendes Herz, gut und böse zu unterscheiden“ erbittet der junge König Salomo zu Beginn seiner Regierungszeit von Gott – so die Bibel im 1. Königebuch, Kapitel 3, Vers 9. Mit dem hörenden Herzen, hat oder hätte er alles, was es braucht zu gutem Handeln und Entscheiden.

Wahrnehmen und erkennen, was ich nicht aus mir selbst schon weiß, verstehen, was andere fürchten, was sie motiviert und so Orientierung finden und geben in den Konflikten der Gegenwart. Wenig, so scheint es, tut so sehr Not in Politik und Gesellschaft und wohl auch in der Kirche wie die Kunst des Zuhörens. Zuhören ist aus der Mode und aus der Übung geraten, zu schnell müssen Meinungen geäußert werden, zu laut ist das Geschrei der Rechthaber*innen, das autoritäre Gepolter.

„Zuhören. Die Kunst sich der Welt zu öffnen“, so nennt Bernhard Pörksen sein jüngstes Buch und hört dann selbst zu, was Akteur*innen aus Kunst und Wissenschaft, Medien und Umweltschutz darüber sagen, wo und wie sie die diese Kunst (ein)geübt haben.

Zwei Hör-Haltungen gebe es, so der Tübinger Medienwissenschaftler. Da ist das Ich-Ohr-Hören, das die Äußerungen anderer ins eigene Welt- und Selbstbild einordnet, sie nach dem Grad eigener Auffassungen, Interessen und Ängste be- und verwertet. Und da ist das Du-Ohr-Hören. Es will sich dem anderen wirklich nähern, sich für seine Andersartigkeit öffnen. Es fragt: „In welcher Welt ist das, was der andere sagt, plausibel, sinnvoll, wahr? In welche Wirklichkeit passt es hinein?“

Wohlgemerkt, das meint nicht Anerkennung von allem und jedem. Verstehen und Verständnis, die das Du-Ohr-Hören sucht, kann aber muss nicht Einverständnis heißen, sondern auch Urteilen und gar Verurteilen. Doch der Weg und die Absicht sind: „… dass der Zuhörende […] darum ringt, […] den anderen in seiner Andersartigkeit überhaupt erst einmal zu erkennen.“

Wie können eine in sich belastete und verunsicherte Kirche und eine aufgeregte und zerrissene Gesellschaft im Gespräch sein und bleiben? Was sind hilfreiche Kontaktflächen, was unerlässliche Reibungspunkte? Wo gilt es, besser zu verstehen, wo um der Menschenwürde und des Evangeliums willen Stellung zu nehmen und Grenzen zu ziehen?

Die Evangelische Akademie Villigst feiert in diesem Jahr ihr 75-jähriges Jubiläum. Sie war und ist ein Ort des Zuhörens, des Verstehens und des buchstäblich not-wendigen Streits.

Ihre Themen und ihre Diskurse spannen sich weit – wie auch dieser Newsletter zeigt. Von Exkursionen zu umgewidmeten und transformierten Kirchgebäuden bis hin zum Gespräch zwischen den Religionen reicht der Bogen des Hörens und Verstehens. „Du willst das beten von uns han“. So hieß das Thema der Dialogtagung des Studienkreises Kirche und Israel, der an der Akademie zu Gast war. Zwei Beispiele, die zeigen: Dem hörenden Herz, dem dialogischen Denken entspricht der Dialog mit dem hörenden Gott.

Eine anregende Lektüre wünscht Ihnen

Dr. Jan-Dirk Döhling
Institutsleiter und Dezernent für Gesellschaftliche Verantwortung der Evangelischen Kirche von Westfalen

Ein hörendes Herz
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